Call for papersUrban Transformations and Marginalisation in Contemporary India: Social Practices and Cultural RepresentationsOne day symposium

15 February 2024

University of Strasbourg
Organisers:Marianne Hillion (SEARCH, University of Strasbourg)Arnaud Kaba (LINCS, University of Strasbourg / LAVUE, Université Paris 8)

(Scroll down for French)

    In the last decade, the continued rule of the Hindu nationalist regime has had two major consequences on urbanisation processes in India: on the one hand, the strengthening of neo-liberal policies of urban development, and on the other, the increased marginalisation of minority populations in the urban space, affected unequally according to their caste and religion. The political, economic and social tensions generated by these reconfigurations of urban space are at the heart of contemporary Indian literary and cultural production. This study day aims to analyse the processes of urban marginalisation at work in contemporary India by bringing together the social sciences and cultural studies. Our premise is that they are two distinct but complementary lenses through which to understand these transformations.

    We would like to examine first the ways in which neoliberal logics of urban commodification relate to processes of urban marginalization that are specific to India’s national context. In what way do these contemporary urban transformations extend pre-existing dynamics between social classes, castes and religious communities in India?

    To exemplify this first line of thought, it should be noted that the predation of working-class housing by land deals goes back a long way, the iconic case being the closure of the cotton mills in Bombay in 1982 in favour of property investments (Heuzé 1989, Menon, Adarkar 2004, Mhaskar 2012). The construction and management of urban infrastructure by public-private partnerships (Bon, 2015, Zérah 2020) dates back to liberalisation in 1991 and even to the late 1980s (Ruet, Tawa-Lama-Rewal, 2012), while the destruction of informal settlements in the name of urban modernisation and hygiene can be traced back to the colonial period (Gooptu 2001). On the other hand, the urban “ghettoization” of Muslims (Gayer, Jaffrelot 2012, Mhaskar, 2018) also began long before the nationalists came to power: it emerged even before independence, with infamous milestones, such as the 1992-1993 pogroms in Bombay (Heuzé 2000, Mhaskar 2018) or the Gujarat pogroms in 2002 (Thomas 2018). However, these trends have undeniably accelerated in recent years: evictions intensified in Delhi in the context of the 2012 Commonwealth Games (Dupont 2011) and more recently in connection with the G20 Summit held in Delhi in September 2023. At the same time, the cronyism of urban development policies carried out by the BJP (Routray, 2022, Auerbach, Tachil, 2023), coupled with a renewed emphasis on religious symbols, seem to give impoverished Hindu populations a certain right to the city and are leading to a breakdown in the alliance between Muslims and Dalits.

    A second line of thought will consist in probing the ways in which Indian writers and artists, many of whom are interested in processes of urban marginalisation (Khanna 2016, Chakravorty, Al-Wazedi 2017), address them and shed light on the ruptures and continuities at work in the definition of urban space.

In the contemporary literary landscape, social realist fiction seems to prevail, and we are also witnessing the success of literary forms such as the committed essay or literary reportage, which tackle head-on the rise of Hindu nationalism and its consequences on the occupation of urban space, particularly for Muslim workers. However, non-realistic forms (ranging from dystopian novels to science fiction) are increasingly dealing with these issues (Tickell 2015, Chakravorty 2015), in particular that of segregation –as in the recent novels of Prayaag Akbar or Samit Basu–, a pessimistic futurism that some critics already saw in 2010 as an aesthetic and political dead end (Sundaram 2010), while others see these narrative modes as powerful creative vehicles for protest. The various forms of documentary cinema raise similar questions: Ranu Ghosh’s Quarter Number 4/11, for example, deals with the predation of working-class housing in Kolkata in a realist fashion, while Anamika Haksar’s experimental film Taking the Horses to Eat Jalebis captures the precarious lifestyle of migrant workers in Old Delhi through an aesthetic akin to magic realism.

We welcome proposals looking at the various aesthetic modes used to capture these phenomena of marginalisation and at their critical impact. To what extent do these cultural productions offer a counter-discourse? How do the artists’ social position and language shape their representations of recent transformations in urban space? Are these changes perceived as a break with, or an extension of, previous urban dynamics?

Proposals no longer than 400 words in English should include a title, 4 keywords and the paper’s main argument, and should be sent with a short biography by October, the 31st, 2023 to and


Adarkar, Neera, Meena Menon. One hundred years, One hundred Voices, The Millworkers of Girangaon : an Oral History. Kolkata, Seagull, 2004.

Akbar, Prayag. Leila.Delhi, Simon & Schuster, 2017.

Auerbach, Adam Michael, and Tariq Thachil. Migrants and Machine Politics : How India’s Urban Poor Seek Representation and Responsiveness, Princeton, Princeton University Press, 2023.

Basu, Samit. Chosen Spirits. Delhi : Simon & Schuster, 2020.

Chakraborty, Madhurima and Umme Al-Wazedi (eds.), Postcolonial Urban Outcasts: City Margins in South Asian Literature. London: Routledge, 2017.

Charkavorty, Mrinalini. “Of Dystopias and Deliriums: The Millennial Novel in India”, in A History of The Indian Novel in English, ed. by Ulka Anjaria. New York: Cambridge University Press, 2015, pp. 267-281.

Gayer, Laurent, Christophe Jaffrelot (eds). Muslims in Indian Cities: Trajectories of Marginalisation. Karachi: Oxford University Press, 2012.

Ghosh, Ranu. Quarter Number 4/11. Streamline Stories, 2011.

Haksar, Anamika. Taking the Horses to Eat Jalebis. Mumbai, Gutterati Productions, 2018. Heuzé, Gérard. La grève du siècle. Paris, L’Harmattan, 1989.

Khanna, Stuti, “Writing the Margins (in English): Notes from Some South Asian Cities”, in South Asian Fiction in English: Contemporary Transformations, ed. by Alex Tickell. London: Palgrave Macmillan, 2016, pp. 103-118

Mhaskar, Sumeet. The Unmaking of the Worker-Self in Post-Industrial Mumbai: a Study of Ex-Millworkers’ Responses to the Closure of Textile Mills in Girangaon. Diss. Oxford University, 2012.

Mhaskar, Sumeet. “Ghettoisation of economic choices in a global city.” Economic & Political Weekly 53.29 (2018): 29.

Routray, Sanjeev. The Right to be Counted: The Urban Poor and the Politics of Resettlement in Delhi. Stanford, Stanford University Press, 2022.

Ruet, Joël, and Stéphanie Tawa Lama-Rewal, eds. Governing India’s Metropolises: Case Studies of Four Cities. London : Taylor & Francis, 2012.

Sundaram, Ravi. “Imaging Urban Breakdown: Delhi in the 1990s”, in Noir Urbanisms: Dystopic Images of the Modern City, ed. by Gyan Prakash. Princeton: Princeton University Press, 2010, pp. 241-260.

Thachil, Tariq. “Elite parties and poor voters: Theory and evidence from India.” American Political Science Review 108.2 (2014): 454-477.

Thomas, Charlotte. Pogroms et ghetto. Les musulmans dans l’Inde contemporaine. Paris, Karthala, coll. « Terres et Gens d’Islam », 2018.

Tickell, Alex. “Writing the City and Indian English Fiction: Planning, Violence, and Aesthetics”, in Planned Violence: Post/Colonial Infrastructure, Literature and Culture, ed. by Elleke Boehmer and Dominic Davies. London: Palgrave Macmillan, 2015, pp. 195-211.

Zerah, Marie-Hélène. Quand l’Inde s’urbanise : Services essentiels et paradoxes d’un urbanisme bricolé. La Tour-d’Aigues, Éditions de l’Aube, 2020.
Appel à contributions
Transformations urbaines et marginalisation dans l’Inde contemporaine : pratiques sociales et représentations culturelles
Journée d’étude15 février 2024

Université de Strasbourg
Organisateurs :Marianne Hillion (SEARCH, University of Strasbourg)Arnaud Kaba (LINCS, University of Strasbourg / LAVUE, Université Paris 8)

 Dans la dernière décennie, le maintien au pouvoir du régime nationaliste hindou a eu deux conséquences majeures sur les processus d’urbanisation en Inde : d’une part le renforcement des politiques néolibérales de transformation des villes, d’autre part la marginalisation accrue des populations minoritaires dans l’espace urbain, touchées inégalement en fonction de leur caste et de leur religion. Les tensions politiques, économiques et sociales générées par ces redéfinitions de l’espace urbain sont au cœur de la production littéraire et culturelle indienne contemporaine. Cette journée d’étude vise à analyser les processus de marginalisation urbaine à l’œuvre dans l’Inde contemporaine en faisant dialoguer sciences sociales et études culturelles. Nous partons de l’hypothèse que les sciences humaines et sociales et les études culturelles constituent deux prismes distincts mais complémentaires pour comprendre ces transformations. 

D’une part, nous aimerions interroger l’articulation des logiques néolibérales de marchandisation de l’espace urbain avec les processus de marginalisation urbaine propres au contexte national indien. En quoi ces transformations urbaines contemporaines constituent-elles un prolongement de dynamiques préexistantes entre classes sociales, castes et communautés religieuses ?

Pour illustrer ce premier axe de réflexion, rappelons que les opérations de prédation de l’habitat populaire par les opérations foncières sont anciennes, le cas iconique étant la fermeture des usines cotonnières de Bombay en 1982 au profit d’investissements immobiliers (Heuzé 1989, Menon, Adarkar 2004, Mhaskar 2012). La construction et gestion des infrastructures urbaines par des partenariats publics-privés (Bon, 2015, Zérah 2020), datent de la libéralisation en 1991 voire de la fin des années 1980 (Ruet, Tawa-Lama-Rewal, 2012) alors que la destruction d’habitats informels au nom de la modernisation urbaine et de l’hygiénisme remonte à la période coloniale (Gooptu 2001). D’autre part, la « ghettoïsation » urbaine des musulmans (Gayer, Jaffrelot 2012, Mhaskar, 2018) a elle aussi commencé bien avant l’arrivée des nationalistes au pouvoir : elle s’esquisse dès avant l’indépendance, les pogroms en constituant des jalons, ceux de 1992-1993 à Bombay (Heuzé 2000, Mhaskar 2018) et ceux du Gujarat en 2002 (Thomas 2018).

Toutefois, il est indéniable que ces dernières années ont vu l’accélération de ces phénomènes : les évictions se sont intensifiées à Delhi dans le cadre des Jeux du Commonwealth de 2012 (Dupont 2011) et plus récemment à l’occasion de la tenue du G20 à Delhi en septembre 2023. Dans le même temps, les politiques de développement urbain clientéliste menées par le BJP (Routray, 2022, Auerbach, Tachil, 2023), couplées à un réinvestissement des symboles religieux, semblent donner aux populations hindoues paupérisées un certain droit à la ville et mènent à l’éclatement de l’alliance entre musulmans et Dalits.

D’autre part, nous souhaitons interroger la manière dont les écrivains et artistes indiens, qui sont nombreux à s’intéresser à ces processus de marginalisation urbaine (Khanna 2016, Chakravorty, Al-Wazedi 2017), s’emparent de ceux-ci et éclairent les ruptures et continuités à l’œuvre dans la définition de l’espace urbain.

Dans le paysage littéraire actuel, le réalisme social semble dominer dans le domaine de la fiction, et l’on observe aussi le succès de formes telles que l’essai ou le reportage littéraire engagé, qui abordent de manière frontale la montée du nationalisme hindou et ses conséquences sur l’occupation de l’espace urbain, notamment pour les ouvriers musulmans. Pourtant, des formes non-réalistes (allant du roman dystopique à la science-fiction) prennent de plus en plus en charge ces questions (Tickell 2015, Chakravorty 2015), notamment celle de la ségrégation – comme dans les romans récents de Prayaag Akbar ou de Samit Basu–, un futurisme pessimiste que certains critiques voyaient déjà en 2010 comme une impasse esthétique et politique (Sundaram 2010), tandis que d’autres considèrent au contraire ces modes narratifs comme des véhicules puissants de contestation.

Les diverses formes du cinéma documentaire soulèvent des questions similaires : les opérations de prédation de l’habitat ouvrier à Kolkata sont traitées sur un mode réaliste par Ranu Ghosh (Quarter Number 4/11) par exemple, tandis que le film expérimental d’Anamika Haksar (Taking the Horses to Eat Jalebis) donne à voir le mode de vie précaire des ouvriers migrants d’Old Delhi à travers une esthétique proche du réalisme magique.

Nous invitons ainsi des propositions s’interrogeant sur les divers modes esthétiques utilisés pour rendre compte de ces phénomènes de marginalisation et sur leur portée critique. Dans quelle mesure ces productions culturelles sont-elles à même d’offrir un contre-discours ? Comment la position sociale et la langue de création des artistes façonnent-elles leurs représentations des transformations récentes de l’espace urbain ? Ces dernières sont-elles perçues comme une rupture ou un prolongement vis-à-vis de dynamiques urbaines antérieures ?

Les propositions (400 mots maximum) en anglais doivent comprendre un titre, 4 mots-clés et l’argument principal de la présentation, et être envoyées, accompagnées d’une brève biographie, avant le 31 octobre 2023 à et

CFP Colloque international : collaborations texte-image dans le monde anglophone (17-18 mai 24)

Le colloque international “Collaborations texte-image dans le monde anglophone du Moyen Âge au présent aura lieu à Strasbourg les 17 et 18 mai 2024.

Les propositions de communication ne devront pas excéder 300 mots, et devront être envoyées au format PDF, accompagnées d’une petite note biographique (100 mots) à pour le lundi 30 octobre 2023 au plus tard.

Les participant.e.s sélectionné.e.s seront informé.e.s courant novembre 2023. 

Bien cordialement,

Inès Et-taoui pour le comité d’organisation 






Dans son manuel introductif sur l’intermédialité, Jörg Robert fait remonter son histoire à l’Iliade et au passage célèbre dans lequel Héphaïstos façonne le bouclier orné qu’Achille portera lors de son duel ultime contre Hector. Le forgeron olympien décore le bouclier d’une « représentation de la vie humaine au sein de l’ordre du monde » (« ein Bild des menschlichen Lebens in der Ordnung der Welt » (Robert 2015 : 7)), et, “au fur et à mesure que les figures émergent du bouclier, les images émergent dans l’imagination de l’auditeur telles qu’elles sont décrites par le récit de l’aède » (« wie die Figuren aus dem Schild hervortreten, so treten die Bilder, vermittelt durch die Rezitation des Aöden, in der Imagination des Zuhörers hervor » (ibid.)). Robert ajoute, en détournant la célèbre citation de Whitehead au sujet de la dette de la philosophie européenne toute entière envers Platon, que « l’histoire de l’intermédialité n’est constituée que d’une série de gloses sur Homère » (8).

            Alors que Cicéron et Quintilien placent presque sur pied d’égalité l’ekphrasis conduite avec talent et le fait, pour le lecteur ou l’auditeur, d’être directement témoin de la scène ou de l’objet décrit, Lessing, quant à lui, délimite strictement le pictural du poétique dans son fameux Laocoon, et soutient que le premier se restreint à la représentation de la simultanéité, là où le second n’est perceptible que de façon successive. Plus tard, dans son ouvrage capital Understanding Media (1964),McLuhan militera en faveur d’une réévaluation radicale des frontières sémiotiques, et insistera lourdement sur les enchevêtrements étroits du médium et du message, mais également des différents types de médias entre eux, et postulera qu’une « hybridation » de ces derniers libérerait un potentiel expressif d’une puissance considérable. Les théories contemporaines de l’intermédialité texte-image, telles que le concept de « media transposition » chez Rajewsky (2005: 50), ou encore l’idée du « Tiers pictural » de Louvel (2010), bien qu’elles ne parviennent pas encore à aboutir à un modèle exhaustif qui incorporerait ses diverses variétés, viennent néanmoins affiner l’arsenal méthodologique au moyen duquel peut être abordé cet aspect des études culturelles qui, bien qu’omniprésent, demeure voilé de mystère.

Des manuscrits illustrés du Moyen-Âge aux romans graphiques contemporains, les communications pourront explorer les relations entre texte et image dans le monde anglophone, et pourront notamment s’intéresser aux sujets suivants (liste non-exhaustive):

·         Les genres poly-sémiotiques, tels que les emblèmes, les textes illustrés, les bandes dessinées, les romans graphiques, les mangas, etc. 

·         L’ekphrasis, l’hypotypose et l’enargeia (approches théoriques, exemples d’emploi, études de cas, etc.)

·         Des considérations méthodologiques et théoriques quant à l’étude des relations texte-image dans le monde anglophone (histoire des concepts, études comparées synchroniques ou diachroniques, etc.)

Les communications pourront être présentées en français ou en anglais. Les participant.e.s qui ne pourront pas être pré sur place pourront présenter leur communication en ligne via notre plateforme de visioconférence BigBlueButton.

Les propositions de communication ne devront pas excéder 300 mots, et devront être envoyées au format PDF, accompagnées d’une petite note biographique (100 mots) à text.image.conference.2023@gmail.compour le lundi 30 octobre 2023 au plus tard.

Les participant.e.s sélectionné.e.s seront informé.e.s courant novembre 2023.

Bibliographie sélective :

Beyaert-Geslin, Anne. « La photographie comme méta-image. La photo, modèle de la photo et de la peinture ». Signata 11 (2020).

Elleström, Lars, ed. Beyond Media Borders, Volume 1: Intermedial Relations among Multimodal Media. Palgrave Macmillan, 2021.

Jensen, K. B. Media convergence: The three degrees of network, mass, and interpersonal communication. London, UK: Routledge, 2010.

Jensen, K. B.“Intermediality. The Wiley Blackwell Encyclopedias of Communication, 3 March 2016.

Louvel, Liliane. L’œil du texte. Toulouse : Presses universitaires du Mirail, 1998.

Louvel, Liliane. Le tiers pictural : Pour une critique intermédiale. Presses Universitaires de Rennes. 2010/

McLuhan, Marshall. Understanding Media : the Extensions of Man. New York : McGraw-Hill, 1994.

Müller, Jürgen E. « L’intermédialité, une nouvelle approche interdisciplinaire : perspectives théoriques et pratiques à l’exemple de la vision de la télévision ». Cinémas : revue d’études cinématographiques / Cinémas: Journal of Film Studies, vol. 10, no 2-3, 2000, 105-134.

Müller, Jürgen E. « Vers l’intermédialité: histoires, positions et option d’un axe de pertinence ». Médiamorphoses, vol. 16, 2006, 99-110.

Rajewsky, Irina. “Intermediality, Intertextuality, and Remediation: A Literary Perspective on Intermediality.” Erudit  6, 2005, 43–64.

Rippl, Gabriele. “Introduction.” Handbook of Intermediality: Literature – Image – Sound – Music. Ed. Gabriele Rippl. Berlin: De Gruyter, 2015. 1–31.          

Robert, Jörg. Einführung in die Intermedialität. Darmstadt: WEG. 2015

Uricchio, William. “Things to Come in the American Studies-Media Studies Relationship.” American Studies Today: New Research Agendas. Ed. Winfried Fluck, Erik Redling, Sabine Sielke, and Hubert Zapf. Heidelberg: Winter, 2014, 363–382. 






In his introductory handbook on intermediality, Jörg Robert states that its history begins with Homer’s famous account of Hephaistos’s forging an ornate shield for Achilles before his ultimate confrontation with Hector in the Iliad. The Olympian blacksmith decorates the shield with “a picture of human life within the order of the world” (“ein Bild des menschlichen Lebens in der Ordnung der Welt” (Robert 2015: 7), and, “as the figures emerge from the shield, the pictures emerge in the listener’s imagination as they are conveyed by the recitation of the aoidos” (“wie die Figuren aus dem Schild hervortreten, so treten die Bilder, vermittelt durch die Rezitation des Aöden, in der Imagination des Zuhörers hervor” (ibid.)). Borrowing and repurposing Whitehead’s famous quote about the indebtedness of European philosophy to Plato, Robert adds that “the history of intermediality is constituted of a series of footnotes to Homer” (8). 

While Cicero and Quintilian both came very close to equating a well-conducted instance of ekphrasis to the reader’s or listeners actually seeing the scene or object that is described, Lessing famously set strict borders between the pictorial and the poetic in his Laocoon, arguing that the first is confined to depicting simultaneity, while the other necessarily relies on a successive mode of perception. In his seminal Understanding Media (1964), McLuhan then advocated for a radical re-evaluation of semiotic boundaries, and drew attention to the intricate entanglement of medium and message, but also of media types with one another, theorising that such “hybridisation” would liberate an overwhelming potential of expressive power. Contemporary theories of text-image intermediality, such as Rajewsky’s idea of “media transposition” (2005: 50) or Liliane Louvel’s “Tiers pictural” (2010), refine a methodological and conceptual arsenal to tackle an aspect of cultural investigation that, for all its ubiquity, is still shrouded in complexity.

From illustrated medieval manuscript to contemporary graphic novels, we are interested in papers that explore text-image relations throughout the anglophone world from the early Middle Ages to the present. Possible topics of investigation include, but are not limited to:

·         Polysemiotic genres, such as emblems, illustrated texts, comic books, graphic novels, etc. 

·         Ekphrasis and hypotyposis (theoretical approaches, case studies, examples…)

·         Methodological and theoretical considerations on approaching text-image relations (history of related concepts, synchronic or diachronic comparative studies, …)

·         Historical accounts of theories and views on text-image relationships throughout the English-speaking world

Papers will be presented either in French or in English. Participants unable to join us in Strasbourg will be able to present online via our videoconferencing platform BigBlueButton.

Paper proposals (300 words max) should be sent as PDF files to, along with a short biographical note (100 words) by Monday, the 30th of October 2023.

Selected participants will be notified by the middle of November 2023.

Exploring the Contours of Wellness and Health

In the wake of the international conference “Exploring the Contours of Wellness and Health”, held at Sorbonne University on the 23st, 24th and 25th of March 2023, the HDEA research team invites article submissions on the conference theme for an edited volume on the history and representation(s) of wellness and/or health.

The aim of the publication will be to study the general question of wellness and health, primarily in English-speaking countries, but it also welcomes comparative approaches in other countries or regions. The articles will attempt to shed light on the practices, principles, values, or institutions which have had an impact on wellness and health, both from a strictly medical point of view and from a broader social perspective. The WHO defines health not only as the absence of disease, but as a “state of complete physical, mental and social wellbeing”. Yet this seemingly simple definition hides a wide range of different interpretations, as health can be understood in varying ways: individual but also collective, private, and public; related to political, social, economic, and cultural factors that have themselves constantly evolved. To try and map the contours of health, it is therefore necessary to study how individuals engage with their own health, but also the society to which they belong and the environment in which they live. As for wellness, it can be understood as “a set of practices, choices and lifestyles” leading to the achievement of personal satisfaction (Global Wellness Institute).

While the two notions of wellness and health are thus very closely linked, they should not necessarily be taken as interchangeable or equivalent. Health is indeed seen only as one condition among others of wellness, just as it can be totally dissociated from it. The study of the tensions, interactions, boundaries between wellness and health is thus a particularly fertile and stimulating question to explore, but it will also be possible to separate these two notions and to focus on only one or the other.

The broad objective of the publication will be to trace the contours of wellness and health from a historical point of view, be they artistic, sociological, political, or economic.

The publication aims at adopting as broad a perspective as possible, and the following is a non-exhaustive list of possible themes that papers might explore:

• Health policies and their evolution (the Welfare State, the National Health Service (NHS), Obamacare v “Medicare for all” in the US)

• Health and wellness in times of conflict (war medicine, the health of civilians, reflections on wellness in armies)

• Interdependence of human health, animal health, and ecosystems (see for example the recent “One Health” movement, and its histories)

• The production, development, and delineation of urban or natural spaces in relation to wellness and health (parks, sanitation policies, urban planning, and climate change); health and the environment

• Health, wellness, and sport

• The development of leisure, changes in consumption patterns, in relation to individual and collective well-being (rise of “wellness centers” and of the wellness industry)

• Wellness and spirituality: “New Age”-type counter-cultural movements

• Health, wellness, and religious practices

• Health, wellness, and social justice

• The pursuit of wellness as a gendered issue

• Health and family and/or birth policies, debates on abortion and sexuality

• Health and social and political struggles, health and freedom; social, racial and sexual discrimination; reproductive rights

• Health, exclusion, resilience, resistance, and cultural and identity issues

• Moral health and mental health

• Health, wellness, and screens (television, cinema): past representations of health and wellness on screen

Please send your abstracts (500-600 words), along with a brief resume, to

by January 15, 2024

All abstracts will be reviewed and authors contacted by February 15, 2024.

Upon acceptance, a full manuscript submission will be due 

Genre et hétéronormativité dans les sources : approches méthodologiques

Methodological approaches to gender and heteronormativity in sources

*  *  *



Le séminaire que nous organisons, ainsi que la publication sur des supports pluriels des communications qui seront prononcées, vise à questionner la place des études de genre dans les sources en lien avec les méthodes scientifiques qui permettent de les appréhender (sources archivistiques, juridiques, littéraires, iconographiques ou données de terrain ethnographiques). Il s’agit avant tout de confronter l’approche méthodologique que les chercheurs et les chercheuses ont du genre, au prisme de l’hétéronormativité, en lien avec les sources étudiées.


Dans le prolongement des deux premiers séminaires jeunes chercheur·se·s organisés, pour le premier, en 2022 sur le thème « Genre et sources. Lecture, relecture, mélecture » et pour le second en 2023, intitulé « Genre et hétéronormativité dans les sources : représentations et transgressions de l’injonction hétérosexuelle », ce troisième séminaire souhaite se concentrer sur les approches méthodologiques des études de genre à travers le prisme de l’hétéronormativité. L’hétéronormativité est un concept incontournable afin d’analyser les fondements même de la binarité entre le masculin et le féminin[1], et de contribuer ainsi à l’élaboration de cadres critiques qui permettent de se pencher sur les rapports sociaux de sexe et de sexualité au sens large dans les sources. Ainsi, l’hétéronormativité est un outil critique issu des études de genre, employé pour réévaluer une vision à la fois dualiste et déterministe des identités des genres et des sexualités, remettant directement en cause les conceptions essentialistes de la division sexuelle.

À travers son inscription dans la Structure Fédératrice de Recherche ALLHiS, le séminaire porte une attention particulière à l’analyse des sources, entendues comme « l’ensemble des traces laissées par les acteurs du passé sur lesquelles le chercheur fonde son travail […] tout type de document ou d’objet peut devenir source, à condition d’être correctement critiqué[2] ». L’objectif est donc de poursuivre cette approche critique en questionnant les représentations de l’hétéronormativité dans les sources au sens large : sources écrites (archives historiques, textes littéraires et juridiques), visuelles (iconographiques, statuaires) et immatérielles (données de terrain ethnographiques). L’intérêt d’une telle étude repose sur la diversité des sources proposées, ce qui permettra d’offrir un panorama sinon exhaustif, du moins varié, de ces sources dans une perspective interdisciplinaire, qui mettra au jour les dynamiques intersectionnelles qui peuvent régir les rencontres entre les minorités sexuelles et de genre[3].

Si le premier séminaire s’est attaché à montrer la pertinence d’une analyse des sources au prisme du genre, le second s’est concentré sur « l’invention historique de l’hétérosexualité[4] » et sur sa théorisation comme impératif social dans la littérature scientifique. Il s’agissait en parallèle de mettre en lumière les mouvements de résistance ou les évolutions au sein des discours et des pratiques[5]. Les réflexions soulevées lors de ces deux premiers séminaires demandent à être poursuivies dans un questionnement davantage méthodologique : comment les études de genre influencent-elles les pratiques des chercheur·se·s ? Comment les femmes et les minorités de genre sont-elles réintégrées dans des champs disciplinaires qui les ont laissées de côté, dissimulées ou même invisibilisées ? En quoi les corpus peuvent-ils se faire le reflet de ces changements ? Comment ces méthodes varient-elles selon les aires géographiques à l’étude, au gré de l’influence d’écoles d’horizons géographiques divers ? Il peut s’avérer stimulant de questionner la dimension internationale dans la circulation de ces outils critiques.

Ce séminaire propose donc deux volets d’études principaux :

  • Un état des lieux de la recherche actuelle : depuis l’institutionnalisation des études de genre au sein de l’université française au tournant des années 2000, comment les outils critiques du genre et de l’hétéronormativité ont-ils influencé les objets de recherche ? Quels nouveaux sujets émergent ou réémergent ?
  • Une analyse des méthodes qui entourent et définissent cette mise au jour : d’où viennent, géographiquement et disciplinairement, les méthodes privilégiées pour toute étude qui prend en compte l’hétéronormativité dans les sources ? Quelle est la place des apports transdisciplinaires, en particulier des méthodes venues des sciences humaines et sociales ? Comment les approches méthodologiques varient-elles en fonction des aires géographiques dont elles sont issues et des sources qu’elles étudient ? Comment se traduisent à une échelle internationale ces écarts méthodologiques ?

Axes de recherche

  • Développer une réflexion théorique sur les enjeux épistémologiques de l’hétéronormativité en sciences sociales, ses apports et ses limites dans l’analyse des sources, ses convergences ou dissensions avec d’autres orientations des études de genre, comme les différentes perspectives féministes.
  • Développer des outils méthodologiques pour appréhender l’hétéronormativité dans les sources en fonction des supports et des disciplines en montrant sur ce point l’intérêt d’une approche interdisciplinaire.
  • Comparer les approches critiques de l’hétéronormativité à l’international afin de rendre compte de la diversité des méthodes, mais aussi des écarts, voire des divergences entre les méthodologies d’aires géographiques diverses.
  • Resituer le concept d’hétéronormativité dans le contexte théorique et politique dont il est issu : en premier lieu afin d’éviter tout anachronisme, mais aussi pour questionner les circulations géographiques et l’ancrage épistémologique du concept.
  • Proposer la recension d’un ouvrage scientifique récent qui renouvelle les approches méthodologiques de l’hétéronormativité, et intégrer cette réflexion dans une bibliographie générale qui mette en avant les évolutions du concept au sein et à travers différents champs disciplinaires.

Modalités de candidatures

  • Être étudiant.e en master 2, titulaire d’un master ou inscrit.e en doctorat: il s’agit d’un séminaire jeunes chercheurse·s dont l’objectif est de créer un espace de discussion pour celles et ceux qui n’ont pas encore de doctorat.
  • Rédiger une proposition de communication (300-400 mots) ou de recension d’un ouvrage de recherche paru récemment et qui aborde les thématiques du séminaire (300-400 mots).
  • Rédiger une présentation spécifiant l’université et le laboratoire de rattachement, l’année de master ou de thèse, le sujet de recherche, et les éventuelles publications.
  • Les participante·s sont vivement encouragé·e·s à postuler à deux pour intervenir en binôme, de préférence dans une perspective pluridisciplinaire, voire internationale.
  • Les propositions de communications peuvent être rédigées en anglais ou en français.

Envoyer les propositions de communication d’ici le 1er décembre 2023 à :

Les réponses sont prévues pour le 15 décembre 2023.

Les journées seront organisées la semaine du 15 au 19 avril 2024 à l’Université Jean Monnet, Saint-Étienne

L’objectif est aussi, à l’issue de ce séminaire, de rassembler les communications sous la forme d’articles pour la publication d’un ouvrage collectif d’ici la fin de l’année 2025.

Comité d’organisation et scientifique

  • Adrien Bresson, doctorant en langue et littérature latines à l’Université de Lyon–Saint-Étienne au laboratoire HISOMA.
  • Noémie Cadeau, doctorante en littératures comparées à l’Université Jean Monnet au sein de l’Unité de recherche ECLLA.
  • Blandine Demotz, doctorante études anglophones à CY Cergy-Paris Université, au sein du laboratoire Héritages.
  • Jonathan Raffin, doctorant en histoire romaine à l’Université de Poitiers, rattaché au laboratoire HeRMA.

Bibliographie indicative

  • CLAIR Isabelle, « Le pédé, la pute et l’ordre hétérosexuel. », Agora débats/jeunesses, n°60, 2012, p. 67-78.
  • DESCOUTURES Virginie, « Le cadre hétéronormatif », dans Les mères lesbiennes, Virginie DESCOUTURES (dir.), Paris, Presses Universitaires de France, 2010, p. 59-84. 
  • JACKSON Stevi, « Genre, sexualité et hétérosexualité : la complexité (et les limites) de l’hétéronormativité », Nouvelles Questions Féministes, Vol. 34, 2015, p. 64-81.  
  • KATZ Jonathan, L’invention de l’hétérosexualité, Paris, Epel, 2001.
  • RICH Adrienne, « Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence », Signs, Vol. 5, No. 4, 1980, p. 631-660.
  • BOEHRINGER Sandra & SEBILLOTTE-CUCHET Violaine (dir.), Hommes et femmes dans l’Antiquité grecque et romaine. Le Genre : méthode et documents, Paris, Colin, 2011.
  • SCOTT Joan & VARIKAS Éléni, « Genre : Une catégorie utile d’analyse historique. », Les Cahiers du GRIF, No. 37-38, 1988, p. 125-153.
  • TIN Louis-Georges, L’invention de la culture hétérosexuelle, Paris, Autrement, 2008.
  • WARNER Michael, « Introduction: Fear of a Queer Planet », Social Text, No. 29, 1991, p. 3-17.
  • WITTIG Monique, « La pensée straight », Questions Féministes, No. 7, 1980, p. 45-53.


[1] Judith, Butler, Trouble dans le genre. Pour un féminisme de la subversion, Paris, La Découverte, 2005, p. 24.

[2] Offenstadt Nicolas (dir.), Les mots de l’historien, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 2009, p. 105.

[3] Lisa, Disch, Mary Hawkesworth (dir.), The Oxford Handbook of Feminist Theory, Oxford, Oxford University Press, 2015, p. 385–406.

[4] Vulca, Fidolini, « L’hétéronormativité », Manuel indocile de sciences sociales, 2019, p. 798-804.

[5] Natacha, Chetcuti., « Hétéronormativité et hétérosocialité », Raison présente, n°183, « Sexualités, normativités », 2012, p. 69-77.

Les Doctoriales – 63 ème Congrès de la SAES thème « frontières et déplacements » – Université de Lorraine (Nancy) – 30 mai 2024



Les notions de « frontières » et « déplacements », bien souvent pensées dans leur sens géographique, résonnent dans le monde anglophone comme synonymes de limites et franchissements de ces dernières. Les frontières, qu’elles soient des lignes limitatives imaginaires ou des obstacles géographiques physiques, appellent au franchissement de ces limites et donc au déplacement. Déplacement humain ou encore déplacement du regard, ce dernier semble une approche nécessaire pour le jeune chercheur en quête d’élaboration d’une recherche innovante et de qualité et ainsi faire naître une relecture d’un domaine ou d’un aspect.

Les axes de réflexion possibles autour de l’expression « frontières et déplacements » demeurent non exhaustifs que ce soit dans les domaines méthodologiques, pédagogiques, littéraires, linguistiques encore civilisationnels.

Le/La jeune chercheur.euse en études anglophones est forcément confronté à cette problématique de frontières et de déplacements dès le début de ses recherches. Quelles sont les limites du sujet (géographiques, bornes chronologiques, portée disciplinaire) ? Comment placer sa recherche dans la littérature existante de son domaine ? Un pas de côté (un déplacement) n’est-il pas nécessaire pour réactualiser une recherche préexistante ?

Autant de questions que le/la jeune chercheur.euse se pose quel que soit son sujet dans la perspective de devenir un chercheur confirmé dans un monde académique toujours en proie aux questionnements des normes et à l’étude du renouvellement, du dynamisme et de la fluidité des modèles d’une époque et/ou d’un domaine donnés.


Les propositions de 500 mots maximum, accompagnées d’une courte notice biblio-biographique, rédigées en français ou en anglais, devront être envoyées à l’adresse suivante ( avant le 8 décembre 2023. Les Doctoriales sont une occasion pour tous les doctorants de nous enrichir de leur travail de thèse, que ce dernier s’insère dans le thème « frontières et déplacements » ou non. Si vous souhaitez nous parler de votre sujet, n’hésitez pas à envoyer également un abstract.

Formalités admistratives : Les doctorant.e.s retenu.e.s devront être membres de la SAES (et donc anglicistes) ET inscrits au Congrès en amont du 30 mai 2024 pour pouvoir participer aux Doctoriales.

Pour accéder directement au texte de cadrage du Congrès de la SAES, vous pouvez ce lien :


CFP colloque international : Re-situer et restituer Haïti (4 & 5 avril 2024)

Un colloque international sur Haïti intitulé « Re-situer et restituer Haïti : Nouvelles connexions » aura lieu à l’amphi MR002 de l’Université Paris 8 les 4 et 5 avril 2024. Vous trouverez plus d’informations sur l’événement en cliquant sur le lien suivant : Re-situer et restituer Haïti. Nouvelles connexions (Paris 8) (

Les propositions de contribution sont à envoyer par mail jusqu’au 9 octobre 2023  à l’adresse suivante : Les résumés doivent être d’une longueur de 300 mots maximum et être accompagnés d’un titre (même provisoire) et d’une courte notice bio-bibliographique. Les propositions seront évaluées par un comité scientifique et les réponses concernant les sélections seront envoyées dès le 15 novembre 2023.

CFP Memory an Women’s Studies/Extended deadline

Special Issue Title: Memory and Women’s Studies: between Trauma and Positivity

Proposed deadline: November 15, 2023, send articles to and  

Keywords: trauma studies; feminism; gendered individual/collective memory; processes of reparation/reconciliation/inspiration

We are pleased to announce that submissions are open for the upcoming Special Issue Memory and Women’s Studies: between Trauma and Positivity to be published in the review Literature. The Guest Editors Irene Mizrahi (Boston College) and Claire Sorin (Aix Marseille University, LERMA, Aix-en-Provence) welcome humanities, especially literature, and art articles focusing on how memory and trauma studies have reshaped and been reshaped by women’s and feminist history, art, and literature since the 1990s. Countless research topics fit within the scope of this Special Issue, such as critical overviews of the recent scholarship examining the interactions between memory, trauma, and women’s art and literature; papers examining the relationship between individual and collective gendered memory; the cultural, social, and political valances of portrayals of traumatic experiences produced by women; the dynamic interplay between past and present in local, national, and transnational contexts, and in processes of reparation, reconciliation, or inspiration; debates concerning public places, monuments, and statues as representations of women’s or feminist collective memory; the uses of both implicit and explicit memory in works of art and literature; the dynamics of remembering and forgetting and how this dynamic informs issues of power and hegemony; monologic versus polyphonic and dialogic constructions of memory and the importance of distinguishing between them; new media and its challenges for individual and collective memory. This Special Issue welcomes English-language articles considering a variety of transnational contexts. 

Original research articles and reviews are welcome. Submissions will be peer reviewed and published following “The MDPI Editorial Process”. Guest Editors will conduct the editorial process via the MDPI online Submission System (SuSy), and will accept or reject submissions, ask the authors for revision, or ask for an additional reviewer to read the paper after the peer-review process. 


Literature (ISSN 2410-9789) accepts papers on the literature of all times and places. All kinds of approaches are encouraged, including the perspective of the literature classroom, the hospital, the prison, the therapists office, etc. We will consider relationships between high and low literature” and other forms of story in multimedia, social media, even video games. We are willing to publish more illustrations than other periodicals. However, our focus is on literature per se, relegating theory, other topics, other media, and other disciplines to supporting roles.

CFP/COLL: RAPPEL Consentir, Refuser, Céder : Spectres de la Conquête à la Restauration (1660-1714)

Consentir, Refuser, Céder :

Spectres de la Conquête à la Restauration (1660-1714)

Colloque co-organisé IRCL (Université Paul-Valéry Montpellier 3) – LARCA
(Université Paris Cité)
Sous l’égide de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVIIe et XVIIIe
Siècles (SEAA 17-18)
Date du colloque : 14 juin 2024
Lieu : Université Paul-Valéry Montpellier 3, salle des colloques 2, Site Saint
Charles 1, Montpellier, France

« Because a blessing waits upon Obedience : / You might command me
‘gainst my Inclination, / But I am bless’d with such indifference, / That ’tis
no trial of my Duty, Sir, / To give my free consent » déclare Emilia dans The
Surprisal de Sir Robert Howard (1662). En annonçant consentir à la fois
“librement” et par “devoir” à se soumettre à la volonté de son père, Emilia
met en lumière une partie des tensions qui habitent la notion de consentir. Le
consentement peut-il être donné librement s’il est réclamé par l’autorité du
père ? Emilia consent-elle à la volonté de son père ou aux conséquences
positives de l’obéissance filiale ? Et, dans le contexte de la Restauration,
quelle place donner à une héroïne dramatique qui tiendrait tête à son père et
refuserait de donner son consentement ?

Le consentement et le refus supposent tous les deux une agentivité,
une autonomie, voire une liberté du sujet, tout en étant par définition des
actions secondes, situées dans une perspective de réaction. Notion
ambivalente, le consentement permet de légitimer un acte ou, par son absence,
de le constituer potentiellement en crime. Consentir, refuser et céder sont
des notions aux définitions distinctes, mais dont les expressions sont
pourtant toujours susceptibles d’être confondues. Le consentement peut être de
pure forme, voire contraint par les circonstances. Il peut évoluer, de
l’adhésion au refus, et éventuellement à la rébellion, ou l’inverse. Le
consentement peut être accordé à un moment donné, par un geste performatif
comme la signature d’un contrat ou l’accord verbal, mais il peut également
être tacite, considéré comme acquis tant qu’il n’est pas explicitement refusé.
Ainsi s’articulent les paradoxes du consentement et du refus, actes à la fois
personnels et relationnels, notions intimes d’affirmation d’une volonté
propre, jamais détachées pourtant des rapports de pouvoir et de domination
dans lesquels elles s’inscrivent.

Notre réflexion propose de se concentrer sur les îles britanniques et
leurs colonies pendant le second dix-septième siècle. Des décentrements par
l’analyse des îles britanniques vues d’ailleurs, en particulier de l’Europe,
ou par des exemples étrangers qui viendraient en contrepoint des exemples
britanniques, seront également les bienvenus. Héritière de deux décennies de
débats fébriles et controverses quant aux notions d’allégeance et de
légitimité, de pouvoir de droit et de pouvoir de fait, la période dite de la
Restauration, de 1660 à la fin du règne d’Anne en 1714, est émaillée de
bouleversements sociaux, religieux et politiques. Parmi ceux-ci figurent la
restauration de la monarchie et de l’Eglise anglicane, la Crise d’Exclusion et
la Glorieuse Révolution, qui peuvent être analysées comme autant de « crises
du consentement ». Elles incluent des débats politiques et philosophiques sur
la légitimité de la monarchie restaurée, modèle remis en question au fil des
règnes de Charles II et Jacques II, puis rejeté à travers une révolution qui
peut être lue comme une invasion étrangère paradoxalement consentie.

La sphère politique est loin d’être la seule à cristalliser des enjeux
de consentement à la Restauration. La condition des non-conformistes et des
dissidents, pris entre le conformisme imposé par le pouvoir et leurs
convictions intimes, pose la question des différentes stratégies mises en
place pour vivre une religion qui n’est pas la religion d’État. Entre refus
net de se conformer, conversion et conformisme prétendu, la question
religieuse articule différents modes et expressions de consentement et de
refus qui interrogent les notions de tolérance et de liberté de conscience.

Les relations de genre voient également de nombreuses évolutions, les
conditions du mariage et de la sexualité étant questionnées, notamment dans
les arts. Le théâtre en particulier voit à la fois l’avènement des premières
actrices et dramaturges professionnelles et l’apparition du rake sur la scène
de la Restauration. Figure de séduction prédatrice, ce personnage devient par
la suite un archétype culturel, dont la résonance dans la société du dix-
septième siècle entraînera également sa remise en question par les générations
d’auteurs suivantes.

Ce colloque propose de mettre en dialogue des perspectives littéraires,
culturelles, historiques, philosophiques, médicales, juridiques et artistiques
pour analyser et historiciser les mécanismes qui structurent les notions de
consentir, refuser et céder et étudier leurs évolutions au fil de la période.
Ce colloque a pour but à la fois d’analyser l’expression particulière de ces
notions à la période de la Restauration, et de voir comment elles permettent
de penser cette période. Enfin, ce projet vise à fonder un groupe d’étude
interdisciplinaire sur la Restauration.

En plus des pistes déjà évoquées, les propositions pourront s’intéresser aux
questions suivantes (liste non-exhaustive) :

– Métaphores du consentement et glissements métaphoriques qui permettent
l’intersection de différents types de consentements (politique et sexuel
– Théories du contrat social et leur utilisation à la Restauration pour
légitimer ou non un système / ordre politique
– Conséquences des actes de consentir, céder et refuser, ou de voir son
consentement bafoué : notions de mémoire, de déni et de traumatisme
– Signes du consentement et du refus et leur interprétation dans les arts et
les textes juridiques et médicaux
– Tensions génériques autour des notions de consentir, refuser et céder dans
les arts (comique / tragique / tragicomique etc.)

Les propositions de communications (300-500 mots), accompagnées de bio-
bibliographies sont à envoyer avant le 30 septembre 2023 à l’adresse :

Comité scientifique :

Prof. Florence MARCH, IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3
Prof. Frédéric OGÉE, LARCA, Université Paris Cité
Prof. Andrew HISCOCK, Bangor University
Prof. Luc BOROT, IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3
Dr Clara MANCO, LARCA, Université Paris Cité
Alice MARION-FERRAND, IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3
Sara LEUNER, LARCA, Université Paris Cité

Éléments bibliographiques :

BOWERS Toni, Force or Fraud; British seduction stories and the Problem of
Resistance 1660-1760, Oxford, Oxford University Press, 2011.
CHAKRAVARTHY Urvashi, Fictions of Consent: Slavery, Servitude, and Free
Service in Early Modern England, Philadelphia, University of Pennsylvania
Press, 2022.
CHUA Brandon, Ravishment of Reason: Governance and the Heroic Idioms of the
Late Stuart Stage, 1660-1690, Cranbury, Rowman & Littlefield, 2014.
Envers et revers du consentement, Paris, Mare & Martin, 2023.
HOLMES WILLIAMSON Margaret, Powhatan Lords of Life and Death: Command and
Consent in Seventeenth-Century Virginia, Lincoln, University of Nebraska
Press, 2003.
KAHN Victoria, Wayward Contracts: The Crisis of Political Obligation in
England 1640-1674, Princeton, Princeton University Press, 2004.
LEMMINGS David, Law and Government in England during the Long Eighteenth
Century: from Consent to Command, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2015.
MARSDEN Jean I., “Rape, Voyeurism, and the Restoration Stage”, dans Katherine
M. QUINSEY dir., Broken Boundaries: Women and Feminism in Restoration Drama,
Lexington, University Press of Kentucky, 1996.
REID Jasper William, ‘The Common Consent Argument from Herbert to Hume’,
Journal of the History of Philosophy, 53.3, 2015, pp. 401–33.
RUDOLPH Julia, “Rape and Resistance: Women and Consent in Seventeenth-Century
English Legal and Political Thought,” Journal of British Studies, 39.2, 2000,
pp.157–84. TAMAS Jennifer, Au Non des femmes, Paris, Seuil, 2023.
VIALA Alain, La France galante : Essai historique sur une catégorie
culturelle, de ses origines jusqu’à la Révolution, Paris, Presses
Universitaires de France, 2008.
WALKER Garthine, “Rape, Acquittal and Culpability in Popular Crime Reports in
England, c.1670–c.1750”, Past & Present, 220.1, 2013, pp. 115–142.

Call for Papers

Consent, Refuse, Surrender
Shadows of Conquest during the English Restoration (1660-1714)

Joint conference IRCL (Université Paul-Valéry Montpellier 3) – LARCA
(Université Paris Cité)
Sponsored by the Société d’Études Anglo-Américaines des XVIIe et XVIIIe
Siècles (SEAA 17-18)
Conference date: 14th June 2024
Location: Université Paul-Valéry Montpellier 3, salle des colloques 2, Site
Saint Charles 1, Montpellier, France

“Because a blessing waits upon Obedience: / You might command me
‘gainst my Inclination, / But I am bless’d with such indifference, / That ‘tis
no trial of my Duty, Sir, / To give my free consent” declares Emilia in Sir
Robert Howard’s 1662 The Surprisal. By claiming that she consents both
“free[ly]” and [out of] duty” to submit herself to her father’s will, Emilia
sheds light on some of the tensions inherent in the act of consenting. Can
consent be given freely if it is insisted upon? Does Emilia consent to her
father’s will or to the obligations of filial obedience? Moreover, in the
context of the English Restoration, what might be the significance of
representing resistance or refusal on the public stage?

Consent and refusal both suggest the agency, autonomy, even freedom
of the individual, while being by definition responses, therefore secondary
actions. Consent is an ambivalent notion that can legitimise an act or –
through its absence – potentially render it criminal. Consent, refusal, and
surrender all have distinct definitions, nevertheless their expressions are
always in danger of being mistaken for each other. Consent can range from a
freely given act to one that is purely perfunctory, or even forced by
circumstances. It can evolve, from acceptance to refusal, perhaps even to
rebellion, or any combination of these meanings. Consent can be granted at a
given moment, through a performative gesture such as the ratifying of a
contract or verbal agreement, but it can also be tacitly granted, or
considered as such as long as it is not explicitly denied. Such are the
paradoxes that structure the concepts of consenting and refusing: both
personal and relational actions, intimate affirmations of individual will, yet
never separated from the power dynamics that frame them.

The focus of this conference is on the British Isles and their
colonies during the second half of the seventeenth century. Nonetheless,
broader, European perspectives are equally welcome, ranging from perceptions
of the British Isles from abroad to comparative studies involving Restoration
Building on two decades of debates and controversies around the
notions of legitimate and illegitimate authority, of de jure versus de facto
power, the period known as the English Restoration, from 1660 to the end of
Anne’s reign in 1714, is permeated with social, religious, and political
upheavals. Amongst those are the restoration of the monarchy and of the
Anglican Church, the Exclusion Crisis and the Glorious Revolution, which can
all be interpreted as ’crises of consent’. They encompass political and
philosophical debates regarding the legitimacy of the restored monarchy, a
model questioned throughout the reigns of Charles II and James II, then
rejected through what can be read as assent (paradoxically) to a foreign
invasion from the Low Countries.

The political sphere is far from being the only one to crystallise the
tensions surrounding consent during the Restoration. The condition of
Nonconformists and Dissidents -caught between a conformity imposed from above
and the commitment of their own private beliefs -raises the issue of the
various strategies adopted to practise a religion other than that supported by
the Anglican Church. Between point blank refusal to conform, affected
conversion and conformity, the religious issue articulates different modes and
expressions of consent and refusal that question the notions of tolerance and
freedom of conscience.

Gender relations also remain a heated source of debate in this period,
the issues of marriage and sexuality being intensely discussed, notably
through the arts. Theatre in particular sees both the introduction of the
first actresses and professional female playwrights, and the development of
the rake on the Restoration stage, figure of predatory seduction that later
becomes a contested cultural archetype, testament to its relevance in
seventeenth century society.

This conference opens a conversation between literary, cultural,
historical, philosophical, legal, medical, and artistic perspectives to
analyse and historicise the mechanisms that structure the notions of consent,
refusal and surrender, and to study their evolutions across the breadth of the
period. The goal of this conference is both to analyse the specific expression
of these notions during the Restoration period, and to see how they enable us
to rethink it. Finally, this project is launched with the aim of establishing
an interdisciplinary research group on the Restoration.

In addition to the emphases already mentioned, proposals can address but are
not limited to the following issues:

– Metaphors for consent and metaphoric shifts in meaning enabling the
intersection of different types of consent (political and sexual in
– Social contract theories and their uses during the Restoration to
(de)legitimise a system/political order
– Consequences of consenting, refusing and surrendering, or of seeing one’s
consent violated: notions of memory, denial and trauma
– Signs of consent and refusal, and their interpretation in the arts and
medical or legal texts
– Generic tensions around the notions of consent, refusal and surrender in the
arts (comedy/tragedy/tragicomedy ect.)

Please send abstracts (300-500 words) along with biographies and
bibliographies to the following before 30th September 2023:

Scientific committee:

Prof. Florence MARCH, IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3
Prof. Frédéric OGÉE, LARCA, Université Paris Cité
Prof. Andrew HISCOCK, Bangor University-CNRS
Prof. Luc BOROT, IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3
Dr Clara MANCO, LARCA, Université Paris Cité
Alice MARION-FERRAND, IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3
Sara LEUNER, LARCA, Université Paris Cité

Indicative bibliography:

BOWERS Toni, Force or Fraud; British seduction stories and the Problem of
Resistance 1660-1760, Oxford, Oxford University Press, 2011.
CHAKRAVARTHY Urvashi, Fictions of Consent: Slavery, Servitude, and Free
Service in Early Modern England, Philadelphia, University of Pennsylvania
Press, 2022
CHUA Brandon, Ravishment of Reason: Governance and the Heroic Idioms of the
Late Stuart Stage, 1660-1690, Cranbury, Rowman & Littlefield, 2014.
GARCIA Manon, MAZALEIGUE-LABASTE Julie and MORNINGTON Alicia-Dorothy eds.,
Envers et revers du consentement, Paris, Mare & Martin, 2023.
HOLMES WILLIAMSON Margaret, Powhatan Lords of Life and Death: Command and
Consent in Seventeenth-Century Virginia, Lincoln, University of Nebraska
Press, 2003.
KAHN Victoria, Wayward Contracts: the Crisis of Political Obligation in
England 1640-1674, Princeton, Princeton University Press, 2004.
LEMMINGS David, Law and Government in England during the Long Eighteenth
Century: from Consent to Command, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2015.
MARSDEN Jean I., “Rape, Voyeurism, and the Restoration Stage”, in Katherine M.
QUINSEY ed., Broken Boundaries: Women and Feminism in Restoration Drama,
Lexington, University Press of Kentucky, 1996.
REID Jasper William, ‘The Common Consent Argument from Herbert to Hume’,
Journal of the History of Philosophy, 53.3, 2015, pp. 401–33.
RUDOLPH Julia, “Rape and Resistance: Women and Consent in Seventeenth-Century
English Legal and Political Thought,” Journal of British Studies, 39.2, 2000,
pp.157–84. TAMAS Jennifer, Au Non des femmes, Paris, Seuil, 2023.
VIALA Alain, La France galante : Essai historique sur une catégorie
culturelle, de ses origines jusqu’à la Révolution, Paris, Presses
Universitaires de France, 2008.
WALKER Garthine, “Rape, Acquittal and Culpability in Popular Crime Reports in
England, c.1670–c.1750”, Past & Present, 220.1, 2013, pp. 115–142.

CFP Rappel : revue Alizés, n° 44: Sex (Mis)Education in the English-Speaking World

Call for Papers

Deadline for abstracts (400 words) and short biographical notes (150 words): October 15, 2023

Notification of acceptance: November 1, 2023

Submission of full draft papers: February 1, 2024

Submission of final papers: June 15, 2024  

Languages: English, French

MLA format

Created in 1990, the peer-reviewed academic journal Alizés dedicated to English Studies will now be published online annually by the Presses Universitaires Indianocéaniques (PUI), Université de La Réunion. The next issue is scheduled for publication in 2024. It will be devoted to the following theme:

Sex (Mis)Education in the English-Speaking World

Key words: sex education, sexual literacy, sexual socialization, sexual health, pornography, gender, feminist critique, post-colonial/Indian ocean studies

What is peculiar in modern societies, in fact, is not that they consigned sex to a shadow existence, but that they dedicated themselves to speaking of it ad infinitum, while exploiting it as a secret. (Foucault 35)

Michel Foucault’s perception of sexuality as being both overly discussed and yet somehow taboo, remains relevant today when we consider the visibility of sex in modern media and the consequent complexities and ambiguities of contemporary discourse on sex, sex education, sexuality and the sex industry. The hypervisibility of sex clearly has an effect on our attitudes towards sex and how young people are educated on the subject in both the public and private spheres.

This call for papers seeks contributions that will engage with the competing forms of formal and informal sex education as they pertain to the English-speaking world. Our aim is to propose varied, innovative and interdisciplinary approaches to the broad question of sex education, welcoming papers from historians, linguists, literary critics, sociologists, specialists in gender studies and others. Keeping in mind Foucault’s notion that sex is both hyper visible and taboo, we aim at providing in-depth discussions which will help better understand both formal and informal sex education taking into account the fact that sex education is fraught with cultural tensions and political feuds. If, as feminist activist Shulamith Firestone is sometimes credited as having said, “the personal is political”, sex and thus sex education (whether formal or informal) is particularly so. What constitutes a proper sex education for some is clearly antithetical to what counts as a liberating, positive sex education for others. Since sex education is steeped in identity politics and has evolved in a nonlinear way, the possibilities formiseducation are vast. We will examine sex (mis)education in the English-speaking world from three different angles:

  1. Sex education throughout history:

Contributions here will be looking at sex education policies and discourses through time, the challenges faced, their sources of inspiration and the public reaction. Proposals will engage with the emergence in the nineteenth century of a medical discourse regarding sexuality. They will, for instance, focus on the work of education pioneers such as Henry Havelock Ellis (1894) or Walter M. Gallichan (1919); on the reformist movements which first encouraged sex education or on the resurgence of certain forms of sexual repression at the time. The impact of syphilis and other sexually transmitted diseases – and later on the AIDS epidemic – on sex education policies and public health initiatives will also be one of our concerns, as well as the nonlinear history of the prevention of the sexual abuse of children (Olafson et al. ; Plummer). The role of religion in sex education policies and debates will also be central, along with the politics of abstinence as part of sex education, the challenges of implementing sex education policies in schools and other institutions (taboos, misconceptions and ethical implications) or the question of recent changes in sex education course content (Knibiehler). Proposals will also look at the historiography of sex education, focusing for instance on alternative perspectives to the accepted dichotomy of a comprehensive sex education on one hand versus a more conservative approach on the other (Sauerteig & Davidson). They will also consider the white middle-class bias affecting sex education in the United States for instance (Bass & Coleman).

  1. Sex-education and feminist perspectives:

Here we invite contributions that focus on the way feminist critiques have renewed perspectives and approaches to sex-education and influenced (or failed to influence) governmental sex education policies in the English-speaking world. Since, as Audre Lorde put it “the erotic is the nurturer and nursemaid of all our deepest knowledge” (Lorde 56), contributions interrogating the influence activists and scholars have had on re-envisioning sex-education will be welcome (Boston Women’s Health Book Collective; hooks; Hill Collins). Proposals will also tackle the way feminist critiques have discussed reproductive rights policies and contextualized the specificity of the double treatment reserved to women of color (Davis). Here the circulation of such knowledge across borders could also be analyzed, as is arguably the case of Vergès’ work on the forced sterilization of black women in La Réunion in the 1970s (Vergès). Considering how younger generations have been informed (or more frequently not informed) about these policies and representations can shed light on sex-(mis)education as it pertains to the intersection of race, gender and class throughout history. Other areas of exploration could include but are not limited to the influence of other postcolonial writers (Bourbonnais) and Islamic feminism on formal and informal sex education (Ali ; Badran).

  1. Informal sources of sex education:

Focusing on sexual socialization, this angle of analysis will examine informal sources of sex education, looking at the broad questions of what counts as sex education and also who the sex-educators should or could be (Shtarkshall). Proposals will deal with diverse sources of information from past and present societies: from early sources of pornographic literature (such as the infamous autobiographical My Secret Life (Walter)), to guidebooks on married life (Venette), erotic literature (Devereaux; James) or postcolonial literature on sexuality (Darkoa Sekyiamah); examining the emergence of pornographic images in the late nineteenth century, eroticism in visual arts – comics in particular (Sanders) – or sexual representations in television shows for instance. Papers on the emergence of female sex positivity, queer sexuality and other themes in pop music (Young M.A.; Ariana Grande; Doja Cat; Lil Nas X etc…), and how hip hop/pop culture can be seen as an easily accessible potential source of sex (mis)education are encouraged (Morgan; Pough). Proposals on sex education in social media, mass media, media content and the influence of cultural, religious and educational contexts on sex education will also be welcomed.

We encourage papers that engage with aspects of sex education in the English-speaking world, including but not limited to the following themes:

–       The impact of the AIDS epidemic on sex education policies and public health initiatives

–       The relationship between sex education policies and reproductive rights

–       The intersection of race, gender, and sexuality in sex education policies

–       The ethical and pedagogical challenges of implementing sex education policies in schools and other institutions

–       The alleged dichotomy between comprehensive sex education and more conservative policies in private and/or religious schools

–       The role of religion in sex education policies and debates

–       The impact of social media and digital technologies on informal sources of sex education

–       The role of popular culture (TV, hip hop, etc.) in informal sex-education

Submission Guidelines:

We invite authors to submit original research article proposals – a 400-word abstract along with a short biographical note (150 words) – by October 15, 2023.

Book reviews of recent or understudied works that engage with the aforementioned proposals are also welcome.

The proposals will be emailed to the editors:

All selected proposals will have to be submitted by the 1st of February 2024, and will be subject to double-blind peer review.

Works Cited

Ali, Kecia. Sexual Ethics and Islam: Feminist Reflections on Qur’an, Hadith, and Jurisprudence. Expanded & Revised edition, Oneworld Publications, 2016.

Badran, Margot. Feminism in Islam: Secular and Religious Convergences. Oneworld Publications, 2009.

Bass, Tanya, and Janel Coleman. “A Review of History of Sex Education by SIECUS”. American Journal of Sexuality Education, vol. 17, no. 4, Oct. 2022, pp. 548–56.

Boston Women’s Health Book Collective. Our Bodies, Ourselves / a Book by and for Women. Simon and Schuster, 1973.

Bourbonnais, Nicole. “Sexual Hierarchies and Erotic Autonomy Colonizing and Decolonizing Sex in the Caribbean”. The Routledge Companion to Sexuality and Colonialism, edited by Chelsea Schields and Dagmar Herzog, Routledge, 2021. pp. 30–42.

Darkoa Sekyiamah, Nana. The Sex Lives of African Women. Dialogue Books, 2021.

Davis, Angela Y. Women, Race & Class / Angela Davis. Women’s Press, 1982.

Devereaux, Charles. Venus in India.1889. Sphere Books, 1969.

Foucault, Michel. The History of Sexuality, Volume 1: An Introduction,Translated from the French by Robert Hurley. Pantheon Books, 1978.

Gallichan, Walter Matthew. A Textbook of Sex Education for Parents and Teachers. Wentworth Press, 2019.

Hill Collins, Patricia. Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment. Unwin Hyman, 1990.

Havelock Ellis, Henry, Man and Woman: A Study of Secondary and Tertiary Sexual Characteristics.1894. Houghton Mifflin, 1929.

hooks, bell. All About Love: New Visions.1st ed., William Morrow, 2000.

James, E.L. Fifty Shades of Grey. Vintage, 2012.

Lorde, Audre. Sister Outsider: Essays and Speeches. edited by Cheryl Clarke, Crossing Press, 2007.

Morgan, Joan. When Chickenheads Come Home to Roost: My Life as a Hip-Hop Feminist. Simon & Schuster, 1999.

Plummer, Carol A. “The History of Child Sexual Abuse Prevention: A Practitioner’s Perspective”. Journal of Child Sexual Abuse, vol. 7, issue 4, 1999, pp. 77–95.

Pough, Gwendolyn D. Check It While I Wreck It: Black Womanhood, Hip-Hop Culture, and the Public Sphere. Northeastern University Press, 2004.

Olafson, Erna, et al. “Modern History of Child Sexual Abuse Awareness: Cycles of Discovery and Suppression”. Child Abuse & Neglect, vol. 17, no 1, 1993, pp. 7‑24.

Sanders, Joe Sutliff. “Theorizing sexuality in Comics”. The Rise of the American Comics Artist: Creators and Contexts, edited by Paul Williams and James Lyons, University Press of Mississippi, 2010.

Sauerteig, Lutz and Davidson, Roger, editors. Shaping Sexual Knowledge: A Cultural History of Sex Education in Twentieth Century Europe. Routledge, 2008.

Shtarkshall, Ronny A., et al. “Sex Education and Sexual Socialization: Roles for Educators and Parents”. Perspectives on Sexual and Reproductive Health, vol. 39, n° 2, 2007, pp. 116–19.

Venette Nicolas. Conjugal Love; or, the Pleasures of the Marriage Bed: Considered in Several Chapters on Human Generation.1703. Garland, 1984.

Vergès, Françoise. Le ventre des femmes : capitalisme, racialisation, féminisme. Albin Michel, 2017.

Walter. My Secret Life.1888. Grove Press, 1966.

Zimmerman, Jonathan. Too Hot to Handle: A Global History of Sex Education. Princeton University Press, 2015.

CFP 21e Colloque d’anglais oral de Villetaneuse (29-30 mars 2024)

21st Villetaneuse Conference on Spoken English – 29-30 March 2024

ALOES 2024

Université Sorbonne Paris Nord (Pléiade – UR 7338) and ALOES

Prominence in spoken English

Invited speaker: Rory Turnbull (Newcastle University)

According to Cangemi and Bauman (2020), “few concepts in phonetics and phonology research are as widely used and as vaguely defined as is the notion of prominence”. The authors argue, however, that the integration of phonetics and phonology in the study of linguistic prominence is crucial, since they are used, like other linguistic levels such as syntax (think of extraposition), to make certain elements more salient than others in speech. In the Villetaneuse 2024 conference, we will be looking at how prominent units are distinguished from other units, whether it be from the point of view of production or from that of perception. In phonetics, “variations in length, pitch, stress and inherent sonority are all factors which contribute to the relative prominence of a unit” (Crystal 2008). In acoustic and prosodic analyses, Herment (2001) and Hanote (2015) identify the following correlates: variations in fundamental frequency, intensity, rhythm and duration of phonemes (vowels and consonants), the presence of pauses and the absence of linking at word onsets (with or without an associated glottal stop). In phonology, the features that define prominence may vary depending on the theory used. Prominence may for instance refer to “the relative weight between constituents in a metrical tree” (Crystal, 2008). From syntactic, utterer-centered and pragmatic points of view, the prominence of an element is not random, but depends on the information content of the element in its context and the choice of the speaker to emphasize it (see, for instance, Cappeau & Hanote 2012; Hanote 2015; Herment 2008, 2011; Herment & Rouveyrol 2014; Videau & Hanote 2015). Thus, prominence most likely involves a complex network of links between different linguistic levels: (morpho)phonology, phonetics, prosody, syntax and pragmatics. We welcome submissions dealing with any of these fields (as well as with the interface between them) in relation to spoken English across different corpus types and discourse genres, within a variety of theories.

Here are a few ideas contributors may wish to investigate:

What is the relationship between (morpho)phonology, syntax, information structure, speech cohesion and coherence, and prosody in cases of oral prominence? Is the very structure of oral productions (for example, the long preliminary breaths and pauses) enough to convey the salience of speech?

What are the motivations of speakers when they emphasize certain elements in their utterances (pragmatic dimension) and what is the impact of prominence and emphasis on the listener?

What about the concepts of sonority and markedness when dealing with phonetics (Krämer & Golson 2020)? Is prominence an important issue for phonetics? When do we start dealing with phonological considerations?

Can the prominence of certain phenomena allow for the creation of predictive prosodic or phonological patterns?

What about stylistic prominence? Can different styles be associated with different ways of marking prominence? Such variation may be approached by comparing different speakers or by examining intra-speaker stylistic variation.

How are speakers of different varieties of English perceived in terms of the phonetic and phonological features prominent in their speech?

Which features of an accent (foreign or otherwise) can be considered as the most prominent ones in the sense that they form an acoustic signature that allows listeners to associate them with the accent? What perceptual phenomena are involved? Which are markers and which are stereotypes? How are they encoded in artistic representations of particular accents of English? Is it necessarily at the suprasegmental level that salience occurs (e.g. intonation and emphasis)? What characteristics are perceived by listeners at the lexical and segmental levels? (Cf. the fundamental frequency of fricatives in gay discourse, known as “gay lisp”; e.g. Munson et al. 2006).

How does the teaching and learning of English focus on phonemes, articulations and suprasegmental features as important elements to acquire in order to have a good command of spoken English?

The list above consists in only a few suggestions and is by no means exhaustive.

Each presentation (in French or in English) will last 30 minutes and will be followed by a 10-minute discussion. Poster presentations will also be considered. Please send your anonymous paper proposals (one page of 400 words maximum, accompanied by a page with names and affiliations) before January 8, 2024 to the following address:

Contact: Pierre Fournier (

Organizing committee: Arigne Viviane (Université Sorbonne Paris Nord), Bongiorno Julia (Université Aix-Marseille), Fournier Pierre (Université Sorbonne Paris Nord), Fuchs Yann (Université Sorbonne Paris Nord), Furmaniak Grégory (Université Sorbonne Paris Nord), Glain Olivier (Université Jean Monnet – Saint Etienne), Goudet Laura (Université de Rouen), Hanote Sylvie (Université de Poitiers), Hargas Slimane (Université Sorbonne Paris Nord), Shoul Karim (Université Sorbonne Paris Nord).

Scientific committee: Arigne Viviane (Université Sorbonne Paris Nord), Ballier Nicolas (Université de Paris), Bongiorno Julia (Université Aix-Marseille), Brunet Marc-Philippe (Université de Toulouse), Chevalier Florent (Université de Nantes), Fournier Pierre (Université Sorbonne Paris Nord), Fuchs Yann (Université Sorbonne Paris Nord), Gaudy-Campbell Isabelle (Université de Lorraine à Metz), Glain Olivier (Université Jean Monnet – Saint Etienne), Goudet Laura (Université de Rouen), Hanote Sylvie (Université de Poitiers), Navarro Sylvain (Université de Paris), Pukli Monika (Université de Strasbourg), Rouaud Julie (Université Sorbonne Nouvelle), Videau Nicolas (Université de Poitiers).


Boisseau Maryvonne & Hamm Albert (dir.), Saillance. Volume 2. La saillance en langue et en discours, Presses universitaires de Franche-Comté (2015).

Cangemi Francesco & Baumann Stefan, “Integrating phonetics and phonology in the study of linguistic prominence”, Journal of Phonetics (2020), article 100993.

Cappeau, Paul & Hanote Sylvie (dir.), Focalisation(s). Saillance dans les langues : lexique, syntaxe, prosodie, Presses Universitaires de Rennes (2012).

Cole Jennifer, Mo Yoonsook, Hasegawa-Johnson Mark, “Signal-based and expectation-based factors in the perception of prosodic prominence”, Laboratory Phonology 1.2 (2010).

Crystal David, A Dictionary of Linguistics and Phonetics, Oxford, Blackwell (2008).

Golston, Chris & Krämer Martin, “Diphthongs are micro-feet: Prominence and sonority in the nucleus.”, Proceedings of the Annual Meeting on Phonology 2019, LSA Publications (2020).

Hanote Sylvie, « La saillance à l’oral. Quels marqueurs ? », in Maryvonne Boisseau and Albert Hamm (dir.), Saillance. Volume 2. La saillance en langue et en discours, Presses universitaires de Franche-Comté (2015), 31-56.

Herment-Dujardin Sophie, « L’emphase dans le discours spontané anglais : corrélats acoustiques et prosodiques », Thèse de Doctorat, Laboratoire Parole et Langage, Aix-en-Provence : Université de Provence (2001).

Herment-Dujardin Sophie, « Prédication et emphase en anglais : le rôle de la prosodie », Faits de langues 31-32 (2008), 243-252.

 Herment Sophie, « Relations entre prosodie et syntaxe : le cas de quelques structures syntaxiques non neutres », Anglophonia / Caliban – French Journal of English Linguistics 30 (2011), 101-117.

Herment Sophie & Rouveyrol Laurent, « Emphase et variation individuelle dans le débat télévisé : paramètres acoustiques et pragmatico-énonciatifs », XIIè colloque international de Villetaneuse sur l’anglais oral, Apr 2014, Villetaneuse, France, 59-70.

Hyman Larry M. “Positional Prominence vs. Word Accent: Is there a difference?”, UC Berkeley Phonology Lab Annual Reports (2015).

Inkova Olga (dir.), Saillance. Volume 1. Aspects linguistiques et communicatifs de la mise en évidence dans un texte, Presses universitaires de Franche-Comté (2012).

Munson et al., “The acoustic and perceptual bases of judgments of women and men’s sexual orientation from read speech”, Journal of Phonetics 34/2 (2006), 202-240.

Smith Jennifer L, “Prominence, Augmentation, and Neutralization in Phonology”, Proceedings of the annual meeting of the Berkeley Linguistics Society 26.1 (2000), 247-257

Steffman Jeremy Andrew, “Vowel-initial glottalization as a prominence cue in speech perception and online processing”, Laboratory Phonology 14.1 (2023).

Rouveyrol Laurent, « Étude pragmatique de la variation linguistique dans le débat politique médiatisé en anglais, Modalités et marques d’implication du locuteur dans le discours, vers une stylistique de l’interaction télévisée », Thèse de Doctorat, Laboratoire Parole et Langage, Aix-en-Provence : Université de Provence (2003).

Videau Nicolas & Hanote Sylvie, « Pronunciation of Prefixed Words in Speech: The Importance of Semantic and Intersubjective Parameters », Lexis. Journal in English Lexicology, Utterer-centered studies on lexical issues, 9 (2015) ⟨10.4000/lexis.982⟩.

ALOES 2024 pre-conference workshop

Pre-conference Workshop on Internet Spoken Corpora of English

Thursday 28 March 2024

Deadline for Submissions: January 8, 2024.

The vast amount of spoken data available on internet platforms such as YouTube, Dailymotion, etc. constitute an invaluable source of raw material for linguistic research and language teaching. However, this type of data generally requires some processing, such as segmentation, annotation, transcription, alignment, outlier detection, and efficient data management, etc. before they can be properly exploited. 

The pre-conference workshop seeks to bring together the latest research and innovative approaches in the field of Internet spoken corpora of English. We invite papers that address various aspects of data collection, pipelines, outlier identification, and data management in the context of Internet English spoken corpora.

We welcome submissions on a wide range of topics related to Internet corpora of English, including but not limited to:

    Data Collection Methodologies: Papers discussing novel approaches and tools for collecting spoken data from the internet, considering ethical and legal considerations.

    Data Preprocessing Pipelines: Research on data cleaning, normalization, tokenization, and other preprocessing steps tailored to Internet spoken corpora.

    Outlier Detection: Methods and techniques for identifying and handling outliers, anomalies, and noise in Internet spoken data.

    Data Management Strategies: Effective strategies for storing, indexing, and managing large-scale Internet corpora for efficient access and analysis.

    Quality Control and Annotation: Approaches for ensuring data quality, reliability, and automatic annotation of Internet spoken corpora.

    Use Cases and Applications: Research on practical applications of Internet spoken corpora in linguistics, NLP, social sciences, and conception of pedagogical resources.

Submission Guidelines:   

One-page abstracts (in English) should be sent to and by January 8, 2024.

This pre-conference workshop will take place at Université Paris Cité, Olympe de Gouges building, room 730 (seventh floor, to be confirmed). Please note that the ALOES 2024 conference takes place at Université Sorbonne Paris Nord in Villetaneuse on Friday 29th and Saturday 30th.

    Submission Deadline: January 8, 2024.

    Decision sent January 15, 2024.

    Pre-conference Workshop: March 28,2024.   

  For inquiries please contact and

CFP – Colloque international sur le prescriptivisme-26-28 juin 2024

The 7th international conference on prescriptivism will be held at Aix-Marseille University in Aix-en-Provence from June 26th to June 28th, 2024. Previous  highly successful conferences have been held in Sheffield (2003),  Ragusa (2006), Toronto (2009), Leiden (2013), Park City, Utah (2017) and  Vigo (2021) demonstrating that the study of prescriptivism attracts  scholars worldwide.    

The theme of the 7th Conference will be “Transmitting Prescriptivism and Norms” and will focus on how prescriptivism has been transmitted in different ways down the ages to the present day. We  welcome papers that address the question in terms of ideology or  methodology, or that adopt a diachronic or synchronic  perspective.The  conference language will be English, but we also welcome papers focussed on English and New/World Englishes as well as French, and other official  and/or minority languages.

Papers may include the following topics: Prescriptivism and the enforcement of norms
Prescriptivism and language planning
Prescriptivism and pedagogy
Prescriptivism’s contribution to standardisation
Prescriptivism and language identity
Prescriptivism and grammaticalisation

We are delighted to announce that our keynote speakers will be

Ian Cushing (Manchester Metropolitan University, UK)
Jane Hodson (University of Sheffield, UK)
Nuria Yanez-Bouza (University of Vigo, Spain)

Please send an abstract with a maximum of 400 words (including  references and five key words). Presentations will consist of a  20-to-25-minute talk followed by questions. A selection of papers will  be part of a subsequent, peer-reviewed publication.  The submission deadline is January 20th, 2024, and notification of acceptance will be sent by March 1st 2024.

Abstract submission is via the website:
For further information, please consult our website, which will be regularly updated, or send us an email:

[Appel à Communications]
La 7ème conférence internationale sur le prescriptivisme aura lieu à Aix-Marseille Université, à Aix-en-Provence du 26 au 28 juin 2024.  Les conférences précédentes, qui se sont tenues à Sheffield (2003),  Ragusa (2006), Toronto (2009), Leiden (2013), Park City, Utah (2017) et  Vigo (2021) démontrent par leur grand succès que l’étude du  prescriptivisme est toujours d’actualité pour les scientifiques du monde  entier.

Le thème de la 7ème conférence  concernera « La transmission du prescriptivisme et des normes » et se  focalisera sur la façon dont le prescriptivisme et les normes ont été  transmises à travers les âges jusqu’à nos jours. La langue de la  conférence sera l’anglais, mais nous accueillerons volontiers des  communications axées sur l’anglais et « New/World Englishes », ainsi que  sur le français et sur d’autres langues officielles et/ou minoritaires.
Les  propositions de communication sur la transmission du prescriptivisme et  des normes peuvent porter sur les questions suivantes : Le prescriptivisme et la mise en place des normes

Le prescriptivisme et les politiques des langues
Le prescriptivisme et la pédagogie
La contribution du prescriptivisme à la standardisation
Le prescriptivisme et l’identité linguistique 
Le prescriptivisme et la grammaticalisation

Nous sommes très heureux d’annoncer que nos conférenciers pléniers seront
Ian Cushing (Manchester Metropolitan University, Royaume-Uni)
Jane Hodson (University of Sheffield, Royaume-Uni)
Nuria Yanez-Bouza (University of Vigo, Espagne)

Merci de nous faire parvenir un résumé en anglais de 400 mots maximum (incluant les références bibliographiques ainsi que 5 mots clés). Les communications, en anglais également, dureront 20 à 25 mn et seront suivies de questions. Suite à la conférence, un nombre limité d’articles sélectionnés évalués par les pairs fera l’objet d’une publication. La date limite pour la soumission des propositions est le 20 janvier 2024. Les notifications d’acceptation ou de refus seront transmises aux auteurs au plus tard le 1ermars 2024. Les propositions sont à déposer sur le site web

Pour plus d’informations, consultez notre site web qui sera régulièrement actualisé, ou envoyez-nous un mail à

5e prix du master SERA 2024 (appel à candidatures)

Le bureau de la SERA lance désormais, comme chaque année paire, la campagne du 5è prix du master SERA 2024 (le prix sera remis fin janvier 2024 en même temps que le prix de thèse 2023). N’hésitez pas à en parler à vos étudiants et à les encourager à candidater. 

Le prix est de 200 euros.

Les candidat-e-s éligibles doivent avoir soutenu leurs mémoires en études romantiques ces deux dernières années universitaires 2022 ou 2023. Ils doivent envoyer leur lettre de candidature décrivant, sous la forme d’une courte synthèse, le contenu de leur master, leur université d’affiliation, leur directeur/-rice de mémoire, les membres du jury et la date de soutenance ainsi qu’une copie anonymisée de leur mémoire en format .pdf d’ici le 31 octobre au plus tard à l’adresse suivante:

CFP : Objets de sociabilité en Grande-Bretagne et en Europe (1650-1850). Université de Lille, 23 novembre 2023. DEADLINE 30 SEPT

Organisé par : Vanessa Alayrac-Fielding, Pierre Labrune

Cette journée d’étude, prévue le 23 novembre 2023, s’inscrit dans la continuité des travaux du GIS Sociabilités, Groupement d’Intérêt Scientifique consacré à l’étude des sociabilités européennes dans le long xviiie siècle, ainsi que dans les perspectives ouvertes par le renouveau des études sur la culture matérielle. Il s’agira d’interroger la place prise par les objets, qu’ils tiennent dans la main comme une tabatière ou qu’ils prennent plus de place comme une voiture, dans le développement de nouvelles formes de sociabilités, à une époque où la Grande-Bretagne s’affirme comme une puissance commerciale de premier rang et où les deux sens du mot « commerce » – à la fois marchand et relationnel – sont de plus en plus souvent associés.

En considérant « les objets […] dans des réseaux d’abstraction et de sensibilité essentiels à la compréhension des faits sociaux » (Roche, 1997, 10), il est possible de percevoir les ambivalences du long xviiie siècle, où les discours qui louent les vertus d’une sociabilité universelle cohabitent avec une marchandisation croissante du monde. La mondialisation des échanges et les constructions des empires européens donnent lieu à l’arrivée d’objets coloniaux ou extra-européens en Europe et en Grande-Bretagne, fabriqués à partir de matières naturelles ou animales (plumes, bois, minéraux, kaolin etc), amenant de nouvelles pratiques sociales, notamment la constitution et l’exposition de collections (Gerritsen and Riello 2015 ; Avery, Calaresu and Laven 2015) et modelant les goûts des consommateurs désireux de montrer à la fois leur curiosité pour des matières et des objets nouveaux et d’afficher leur statut social à travers une consommation matérielle ostentatoire. Ainsi Addison souligne-t-il, dans un essai du Spectator consacré à la description de la Bourse de Londres, qu’il faut le produit d’une centaine de climats pour habiller une seule femme de qualité. Au sein de la République des Lettres, les livres, envisagés ici en tant qu’objets et dans leur matérialité, ont également permis la constitution de réseaux intellectuels et la mise en œuvre de modes de sociabilité construits autour d’échanges bibliophiliques. Tout comme les récits, les objets contribuent à façonner « l’espace public sensible » (Lilti, 2019, 189), qui caractérise l’époque qui fera l’objet de cette manifestation. Il s’agira de les considérer, le cas échéant, dans leur capacité d’agir (« agency ») au sein des sphères publique et privée, de les structurer et de les transformer.

Dans cette perspective, il importe de mieux appréhender les mutations dans les processus même de fabrication des différents objets à l’époque qui voit la naissance d’une première société de consommation, notamment en Angleterre (McKendrick, Brewer and Plumb, 1982). L’étude du rôle des objets dans les sociabilités ne saurait ignorer les tensions entre les débuts, dans certains domaines, de la production de masse et, d’autre part, l’importance des productions uniques et artisanales pour mieux affirmer son goût et sa distinction.

La journée d’étude pourra donc porter sur des études de cas, où un objet particulier ou un type d’objet seront étudiés afin de montrer comment il importe de toujours prendre en considération les realia de la sociabilité, qui conditionnent et reconfigurent les relations et les réseaux.

Nous acceptons des propositions de chercheurs et de chercheuses issus de différents champs disciplinaires (histoire, histoire de l’art, sociologie, études anglophones, études culturelles, littérature …). Les propositions pourront porter – mais non exclusivement – sur les thématiques suivantes :

– Matérialité des correspondances dans le long xviiie siècle (papiers, encres, portages, etc.).

– Sociabilités et cadeaux.

– L’objet comme souvenir dans les réseaux de sociabilité.

– Distinction et massification de la consommation matérielle.

– Le rôle des objets impériaux dans les sociabilités.

– Le rôle d’objets spécifiques dans les lieux de sociabilité (éventails, pipes, tasses, etc.).

Les propositions de communication, en anglais ou en français, d’une longueur de 300 mots maximum et accompagnées d’une courte bio-bibliographie sont à envoyer d’ici le 30 septembre 2023 aux adresses suivantes :,

Les avis sur les propositions seront rendus au début du mois d’octobre.

Bibliographie :

Addison, Joseph, and Steele Richard, The Spectator, ed. Donald F. Bond, Oxford: Clarendon Press, 1965, 5 vol.

Appadurai, Arjun, (ed.), The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective, Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

Avery, Victoria, Calaresu, Melissa, and Laven, Mary, (eds.), Treasured Possessions: from Renaissance to Enlightenment, London; Philip Wilson Publishers, 2015.

Brewer, John, and Porter, Roy, (eds.), Consumption and the World of Goods, London: Routledge, 1993.

Downes, Stephanie, Holloway Sally and Randle Sarah (eds.), Feeling Things: Objects and Emotions through History, Oxford: Oxford University Press, 2018.

Festa, Lynn, Fiction without Humanity. Person, Animal, Thing in Early Enlightenment Literature and Culture. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2019.

Findlen, Paula (ed.), Early Modern Things: Objects and their Histories, 1500-1800, New York: Routledge, 2013.

Gerritsen, Anne, and Riello, Giorgio, (eds.), The Global Lives of Things: The Material Culture of Connections in the Early Modern World, London: Routledge, 2015.

Lilti, Antoine, L’Héritage des Lumières. Ambivalences de la modernité. Paris : EHESS, Gallimard, Seuil, 2019.

McKendrick, Neil, Brewer, John, and Plumb, J. H., The Birth of a Consumer Society: The Commercialization of 18th-Century England, Bloomington: Indiana University Press, 1982.

Roche, Daniel, Histoire des choses banales. Naissance de la consommation dans les sociétés traditionnelles (xviie-xixe siècles), Paris : Fayard, 1997.


CFP: Sociable objects in Britain and Europe (1650-1850). Université de Lille, 23rd November 2023.

Organized by: Vanessa Alayrac-Fielding, Pierre Labrune

This one-day conference aims at continuing the work done by the “GIS Sociability” – a group of researchers studying European sociabilities in the long eighteenth century – and at exploring perspectives opened by the renewal of the field of material culture studies. It will focus on the role played by objects – whether they be as small as snuffboxes or as large as carriages – in the development of new forms of sociability in an age when Britain became a leading commercial power and when the two meanings of the word “commerce” – relating both to business and to social interactions – were often associated.

Considering “objects […] in the abstract and sensible networks that are essential to understand social facts” (Roche, 1997, 10) allows one to perceive the ambivalences of the long eighteenth century, in which discourses in praise of universal sociability cohabited with a growing commodification of the world. Increasing global exchanges and the construction of European empires led to the arrival and discovery of colonial and extra-European objects in Europe and Britain, made with natural materials or with animal products (feathers, tortoiseshell, wood, minerals, kaolin etc), which fostered new social interactions, such as the practice of collecting and displaying one’s collection (Gerritsen and Riello 2015 ; Avery, Calaresu and Laven 2015), and shaped the tastes of consumers eager to show their curiosity for new things and/or materials and their social status through conspicuous material consumption. As Addison wrote in an essay describing the Royal Exchange in The Spectator: “The single Dress of a Woman of Quality is often the Product of a hundred Climates.” In the Republic of Letters, books, to be considered here as objects and in relation to their materiality, allowed for the creation of intellectual networks and the development of sociabilities built upon bibliophilic exchanges. Objects, alongside narratives, participated in the creation of the “sensible public sphere” (Lilti, 2019, 189) that characterized the eighteenth century. In this context, it seems particularly relevant to pay attention to the agency of objects, their ability to shape and transform the private and public spheres and take part in social interactions.

That is why the transformations of the very fabrication processes of different objects should be better analysed, as it was in that time that a consumer society was born, especially in England (McKendrick, Brewer and Plumb, 1982). To study the role of objects in sociabilities, one should not disregard the tensions between, on the one hand, the budding mass producing of certain objects, and, on the other hand, the importance of unique productions showing great craftsmanship that were means to affirm one’s taste and distinction.

Papers submitted for the conference might be case studies in which a particular object or type of object could be studied to show that the realia of sociability should always be taken into account as they condition and redefine relationships and networks.

We will accept proposals from researchers working in many disciplines (history, art history, sociology, anglophone studies, cultural studies, literature…) Papers may address – though not exclusively – the following topics:

– The materiality of correspondences in the long eighteenth century (papers, inks, post systems…)

– Sociability and gifts

– Objects as souvenirs in sociability networks.

– Distinction and massification of material consumption.

– The place of imperial objects in sociabilities.

– The role of specific objects (fans, pipes, cups and mugs, etc.) in places of sociability.

Abstracts (300 words max.), either in English or in French, should be sent alongside a short bio-bibliography to the organisers by 30th September 2023:, Notifications of acceptance will be sent in early October.

(CFP) Doctorales du GERAS 2024 – appel

Une version de l’appel en anglais est disponible sur le site de la
Rencontre :

Nous accueillons les propositions de communication des doctorants dont
les recherches portent, par exemple, sur les thématiques suivantes :
–       Milieux et domaines spécialisés anglophones
–       Analyse des discours, genres spécialisés, fiction à substrat
–       Didactique et secteur LANSAD
–       Corpus spécialisés, linguistique de corpus
–       Traductologie et traduction spécialisée
–       Histoire et épistémologie de la recherche en anglais de spécialité.

Ces rencontres constituent un moment privilégié de réflexion et
d’échange où les doctorants présentent l’avancement de leur travail à
un auditoire bienveillant et, généralement, en présence de leur
directeur de recherche, sous la forme d’une communication structurée
de vingt minutes, suivie de réponses aux questions. L’échange peut
aborder plus spécifiquement certains aspects de la recherche en cours
: questions d’ordre pratique ou méthodologique, lien avec une
communication ou une publication scientifique, préparation en vue de
la soutenance, etc.

Une table ronde animée par un enseignant-chercheur du GERAS permet
ensuite d’aborder le parcours de thèse et ses perspectives d’ouverture
scientifique et professionnelle. Les participants sont invités à
soumettre des questions et à sélectionner les thématiques qu’ils
souhaitent voir aborder à cette occasion.

Les soumissions sont à déposer sur la plateforme Science Conf
( en indiquant :
•   nom, prénom
•   adresse électronique
•   année d’inscription en thèse
•   nom du laboratoire de recherche de rattachement
•   nom du directeur ou de la directrice de thèse (assistera aux
rencontres doctorales : oui/non/ne sait pas encore)
•   intitulé de la thèse
•   intitulé et résumé de la communication (200 à 300 mots environ).
Seules les inscriptions complètes seront prises en compte par le
comité organisateur.

Date limite d’envoi des propositions : le 31 décembre 2023
Contact (si questions) :

Comité organisateur
Maud BÉNARD (université Paris Cité)
Harry BEVAN (université Grenoble Alpes)
Nedjah ZERROUKI (université Clermont Auvergne)

Maud Bénard pour le comité d’organisation des doctorales 2024
Doctorante Sciences de la traduction
CLILLAC-ARP (EA 3967) – ED 622
Université Paris Cité

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